文、图/凭海临风
1、清明节的来历，源于重耳与介子推之间的故事。春秋时期晋公子重耳为逃避迫害而流亡，在一处荒无人烟找不到任何食物的的地方，饥寒交迫的重耳奄奄一息，随臣介子推割下自己大腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，挽回了他的生命。十九年后重耳当了国君，介子推却带着老母亲到绵山隐居，晋文公带人去绵山寻找介子推，未果，有人建议三面火烧绵山，逼介子推出来，结果发现介子推背着老母亲在一棵柳树下死了，树洞里发现了他留下的一封血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。我们清明节上坟祭祀先祖，就是沿袭这种感恩的精神。清明节既是祭祀也是感恩，让我们不忘祖先，明白生命之根源于何处，感恩成长路上带给我们影响的人与事。
2、以前婆家清明扫墓都是哥嫂代劳，自从08年大哥大嫂全家移民澳门之后，年逾古稀的公公便每年都不辞辛劳地从香港回来，我们也每年陪同他一起回去扫墓。去年曾祖父的骨灰从国外移回老家与曾祖母合葬，今年厦门80高龄的六姑婆也在儿子媳妇的陪同下回到老家扫墓，公公从香港带了洋酒，我们从漳州买了花篮，姑婆从厦门带了洁白的花束，老家的几个叔叔和姑姑准备了各种各样清明祭祀的物品，一群人浩浩荡荡地上山，擦碑燃烛、点香祷告，摆祭品，撒冥币，静默缅怀、最后把酒洒在墓前，仪式就算结束，为了安全又得把点燃的蜡烛吹灭。之后是给祖父祖母扫墓，两个合葬墓距离仅仅十来米远，都是在住宅后山山坡上，而且都是耗费巨资建的大型水泥墓地，还特意修了一条通往那里的路，不必翻山越岭，也没有荒草萋萋的感觉，墓后树林密布，周围山蕨茂盛，山花浪漫，一派美好风景。
3、一年诸多个小长假中，我觉得清明小长假是最有必要也最人性化的。以前没有这个假期，外地游子要回家扫墓就得提前请假，很多人因为工作的原因请不了假，没办法回去扫墓，心里就会很愧疚。有了这个小长假就自在多了，借着祭祀先祖的机会，家族亲人得以团聚，甚至比春节还热闹。此次恰逢隔壁村庄佛生日，村口的大戏台便连着几天都演高甲戏，我们与堂弟一家四口也前去看了一场《击金砖》。这种闽南特有的戏曲，我还是当年在老家待产时看过一次。看完戏回来，一大家子坐在门前的大坪里，一边喝茶一边听长辈们聊着诸多往事，时而感叹时而欣慰。大坪外，阿诚前些年从漳州带回去种的树苗都已经渐渐长高，红叶石楠抽出了鲜嫩的红叶，合欢花和重瓣木槿以及月季都已经开出了美丽的花朵，路边那棵香樟树长势喜人，那两亩自家空闲的土地，让三叔种上了木薯。夜幕降临，田地里便是草虫啁啾，蛙声一片，让我重温儿时的乡村感觉。
4、公公小时候与国内的五个姑姑感情都很深，五年前我曾经陪同他与婆婆去泉州、同安、厦门一一探访了他的几位姑姑。这几年已经先后走了三个，国外的大姑也走了，目前只剩下两位，除了回来扫墓的六姑，还有泉州的四姑。清明节扫完墓，公公给他的四姑打了电话，86岁高龄的老人家腿脚不利索已经难得出门了，放下电话，公公突然决定让阿诚开车带他与几个叔叔一起去泉州看望四姑，厦门的六姑与儿子儿媳也一同前往。从四姑婆家回来，阿诚说老人精力大不如前了，她有多个儿女，都是名牌大学毕业，现在分别在北京、青岛、济南等地工作，难得回趟家，现在照顾四姑婆夫妇的是留在身边的已经年逾花甲的女儿女婿。现在想想，人老了，不管孩子有没有出息，还是身边有孩子会好一些。厦门的六姑也是与大女儿一起居住，她的小女儿哈佛博士毕业后定居美国，难得回家一趟，多年都见不了一面。还好六姑婆身体还硬朗，一生从医的她，八十高龄了还经常参加厦门市慈善机构的义务会诊工作，经常下乡为老百姓看病，吃午饭时她笑呵呵地对我们说：发挥余热，为社会做贡献。公公今年已经76周岁了，婆婆72周岁，身体都还算硬朗。谢天谢地，祈祝一年又一年，家里的老人都能平安健康！
下面几张是老家门前拍摄的花草：
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